علي مهدي المادح
مَاذَا تَقُولُ بِوَصْفِهِ الكَلِمَاتُ
وَهُوَ الَّذِي نَطَقَتْ بِهِ الأياتُ
قَدْ حِرْتُ فِي مَعْنَاكَ يَوْمَ تَجَسَّدَتْ
أُمُّ الكِتَابِ كَأَنَهَا لَكَ ذَاتُ
أَنَّى أُوَلِّي الوَجْهَ أَبْصَرُ شَطْرَهُ
قُدْ تمَ وَجْهُ اللهِ والميقاتُ
وَفَرَّشْتُ قَلْبِي فِي صِلَاتِكَ خَاشِعًا
وعلمتُ أنَّكَ للصلاةِ جهاتُ
هلَّا أقمتَ العشقَ فهوَ فريضةٌ
للعاشقينَ وإنهُ لصلاةُ
ما ملَّتِ الأرواحُ فرضَ عبادةٍ
مادامَ في عِرْقِ الولاءِ حياةُ
يا ضارب الأمثال حسْبُكَ آيةً
منْ نُورِ قدْسِكَ تُشْعَلُ المشْكَاةُ
منْ ذا سَيدركُ كُنْهَ ذاتكَ إنما
قد تاهاتِ الأوزانُ والأبياتُ
السيد محمد حسين الطبطبائي
السيد عادل العلوي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشيخ محمد جواد مغنية
السيد عباس نور الدين
عدنان الحاجي
الشيخ محمد صنقور
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ علي المشكيني
حيدر حب الله
حبيب المعاتيق
أحمد الرويعي
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
فريد عبد الله النمر
علي النمر
زهراء الشوكان
رسالة في أسماء الله سبحانه وتعالى (3)
الأصول الأربعة في بناء الحیاة
سورة المسد
هل الفساد طبيعة في الملوك؟
القيادة القويّة تتمثّل في الارتباط القويّ مع كلّ الأتباع
جنس المولود في العائلة ليس خبط عشواء
مَدفن رؤوس شهداء كربلاء
المتفائلون متشابهون في تفكيرهم في الأحداث المستقبليّة، بينما لكلّ متشائم طريقته
بَراءَةٌ مِنَ اللَّهِ ورَسُولِهِ
ركب الأسارى من كربلاء إلى المدينة