
لقد كفل الإسلام حتّى نشا ولم
يزل ذائدًا عنه صروف الدّوائر
له عصمة قد قاومت كلّ حادث
يحل به لم يُبق صبرًا لصابر
ولـمّا قضى أوحى الجليل لأحمد
عدمت نصيرًا في جوارجي فهاجرِ
أبا طالب ماذا أقول وأنت قد
أخذت بأطراف العلا والمفاخر
لك النّسب الأعلى وطيب مآثر
وفرع زكا للحشر ليس بداثر
فهيهات أن تحصى محامدك التي
بأفق المعالي كالنّجوم الزّواهر
ولن تُخلق الأيام ذكرك كيف لا
وآلك آل الله مرّ الأعاصر
أبا طالب هب لي جوارك في غد
فجاهك عند الله ليس بقاصر
فيا مسلمًا عنه نفى الرّشد فز غدًا
بإسلامك السّامي بأعلى المقاصر
ودعني ومَن كان القسيم ابنه إذا
جزى الخلق بالإحسان أو بالجرائر
عليه صلاة الله ما دام خيره
ودام له ذكر بطيب المآثر
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
السيد جعفر مرتضى
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
السيد عباس نور الدين
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
محمود حيدر
شكل القرآن الكريم (4)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الشيخ علي رضا بناهيان
الإيمان والطّمأنينة
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الاعتراف بالذنوب يقرّبنا إلى الله
الشيخ محمد مصباح يزدي
طرق الوقاية والعلاج من حبّ الدنيا
الشيخ مجتبى الطهراني
الهداية والإضلال
الشيخ شفيق جرادي
السيدة الزهراء: حزن بامتداد النّبوّات
حسين حسن آل جامع
اطمئنان
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
كيف يخاف النبي موسى عليه السلام من اهتزاز العصا؟!
كم ساعة يجب أن تنام وفقًا لعمرك؟
العالم كما نراه... وتأثير هذه الرؤية على نفوسنا
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (7)
شكل القرآن الكريم (4)
الأدوية المعنويّة والأدوية المادّيّة
الإيمان والطّمأنينة
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}
شكل القرآن الكريم (3)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (6)