وحضر الحفل عدد من المهتمّين الذي حصلوا على نسخ من الكتاب الذي يسلّط الضّوء على الأبعاد الرّياضيّة والتّنمية الذّاتيّة في الإنسان، إذ تركّز صفحات الكتاب على بناء الإنسان أوّلاً، قبل بناء اللّاعب الرّياضيّ، من خلال مفاهيم ثقافيّة وتربويّة، تقع في الأهمّيّة أوّلاً قبل التّدريب البدنيّ.
الأمسية التي احتضنتها مكتبة الدّمام الثّقافيّة، قدّمت لها وأدارتها الأستاذة حليمة بن عطاء، وعلى مدى ثلاث جولات إبداعيّة، ألقى الشّعراء مجموعة من النّصوص التي حلّقت بالحاضرين إلى سماء عالية من الخيال المشكّل من صور ومعانٍ بديعة، عكست فيضًا من المشاعر العذبة، والأفكار الخلّاقة.
اختُتتمت مؤخرًا حملة التّبرّع بالدّم (ومن أحياها) بنسختها السّادسة والعشرين، بعد ثلاثة أيّام، سجّل فيها المتبرّعون حضورًا كبيرًا على مساحة البذل والعطاء الإنسانيّ، رافدين بنوك الدّم في المنطقة بما تحتاج إليه، وراسمين صورة بهيّة من صور التّكافل الاجتماعيّ.
وقال آل سعيد إنّ التّنمّر هو سلوك عدوانيّ متعمّد، يهدف إلى إلحاق الأذى الجسديّ أو النّفسي بشخص أو مجموعة من الأشخاص، وقد يتّخذ التّنمّر أشكالًا مختلفة، مثل الإيذاء الجسديّ، والسّخرية، والإهانة، ونشر الشّائعات، أو الاستبعاد الاجتماعي.
شارك مؤخرًا ستّة مدرّبين من فريق (مسعفون بلا حدود) في دورة الإسعافات الأوّليّة التي استضافتها جمعيّة البرّ الخيريّة بسنابس، بمشاركة 100 شخص من الكوادر الصحيّة، وأفراد المجتمع من المهتمّين، تعرّفوا إلى أساسيّات الإسعافات الأولية وإتقان المهارات التي تمكّن الفرد من تقديم الرّعاية الطبيّة الفوريّة للأشخاص المصابين أو المرضى.
جرى مؤخرًا الإعلان عن نتائج مسابقة (بيتًا في الجنّة) بنسختها الخامسة، التي احتضنها مأتم الحاج حسن العالي في قرية عالي في البحرين، فحلّ أوّلاً في قسم الشّعر الفصيح (القصيدة المكتوبة) ابن القطيف السّيّد ضياء الخبّاز، وذلك عن قصيدته التي تحمل العنوان: (بضعة الحسين "ع")
الفعاليّة التي نظّمها قسم الصّحّة النّفسيّة بمستشفى القطيف المركزيّ بالتّعاون مع فريق التّطوّع الصحيّ، شهدت حضورًا جماهيريًّا واسعًا، وتفاعلاً كبيرًا مع أركان الفعاليّة المختلفة، التي تنوّعت بين برامج تثقيفيّة حول طيف التّوحّد وخصائصه وطرائق استكشافه، وسبل التّعامل مع المصابين به وذويهم بكلّ إيجابيّة ومحبّة، الأمر الذي من شأنه تعزيز الوعي الصّحيّ والنّفسيّ والاجتماعيّ لدى الجميع.
أعلنت مؤخرً اللّجنة المنظّمة لمسابقة شاعر الحسين بمأتم أنصار الحق بالبلاد القديم في البحرين، عن إطلاق فعاليات موسمها الثامن عشر وفتح باب تلقّي النصوص المشاركة خلال الفترة من 15 أبريل (نيسان) إلى 15 يونيو (حزيران) 2026م، على أن يتم إعلان النتائج في مهرجانها الختامي المقرّر عقده في 14 أغسطس (آب) 2026م.
وكان حديث للسّبع حول السّعادة بكونها قراراً، لتسلّط الضّوء على طرائق تحويل اللّحظات الصّغيرة إلى لحظات خالدة تحمل في طيّاتها كثيرًا من المعاني الإنسانيّة، مشيرة إلى فلسفة المسرّات العظيمة، مبيّنة كيفيّة ولادة فكرة من تفاصيل يوميّة بسيطة، قائلة إنّ الكلمات يمكن لها أن تداوي الرّوح، وتخلق فرحة عامرة غامرة، مبيّنة أنّ الفرح يمكن أن يورّث.
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (4)
محمود حيدر
تعرّض الجنين لبعض الأدوية والإصابة بالتوحد
عدنان الحاجي
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (1)
السيد عباس نور الدين
الإقرار بنعم الله عزّ وجلّ
الشيخ علي رضا بناهيان
معنى قوله تعالى: ﴿بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ﴾
الشيخ محمد صنقور
لا تبذل المجهود!
عبدالعزيز آل زايد
لماذا الخوف من الموت؟
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (فرث) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الخامس من ذي القعدة: رفع القواعد من البيت على يد إبراهيم (ع) وإسماعيل (ع)
الفيض الكاشاني
ثمرات الذّكر
السيد عادل العلوي
حين ينبض القلب مسكا
محمد أبو عبدالله
السيّدة المعصومة: جمانة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (4)
تعرّض الجنين لبعض الأدوية والإصابة بالتوحد
من آيات الجهاد في القرآن الكريم (24)
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (1)
الإقرار بنعم الله عزّ وجلّ
حين ينبض القلب مسكا
العسيّف يوقّع في القطيف كتابه الجديد (أنت طاقة)
أمسية شعريّة لابن المقرّب بمشاركة الشّاعرين سباع والسّماعيل
كيف نجعل موتنا سعادة؟
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (3)