
أقامت مؤخرًا جمعيّة ابن المقرّب للتّنمية الأدبيّة والثّقافيّة بالدّمّام أمسية شعريّة للشاعرين شفيق العبادي و زكي السالم.
الأمسية التي احتضنتها قاعة النّرجس في منتجع ماربيا، حضرها حشد من الشّعراء والأدباء والمثقّفين من الدّمّام والقطيف والأحساء والبحرين؛ وقدّم لها وأدارها عضو الجمعية الشّاعر محمد البدّي، وعلى مدى ثلاث جولات شعريّة، أبدع الشّاعران في تقديم نصوصهما التي نالت استحسان الجمهور، الذي تفاعل سابحًا في محيط من الصّور الجماليّة البديعة.
وتوزّعت نصوص الشّاعرين بين العمودي والتفعيلة في أغراض شعريّة متعددة، فكان من جملة ما قدّمه الشّاعر شفيق العبادي من نصوص (يا حادي الرّكب، دعيهم يمرّوا، الفضيحة، هم ليس هم). بينما قدّم الشّاعر زكي السّالم مجموعة من النّاس كان من بينها: (يوسف في غيابة الحبّ، ثلاثيّة حانة العشق، وفاتنة وشاعر).
وتخلّل الأمسية سؤال لكلّ من الشّاعرين طرحهما عريف الأمسية، فأجاب العبادي حول السّؤال: بم تقاس القصيدة لديك قائلاً: القصيدة تقاس بما تخلّفه من حرائق، القصيدة ليست مصفوفة كلمات، والموسيقى خديعة للمتلقّي والشّاعر على حدّ سواء، وإنّها في تخوم اللّغة لا بد أن تكون داخليّة بحيث تكون محرّضة.
أمّا الشّاعر زكي السّالم فأجاب حين سؤاله عن برنامجه (حديث الثّلاثاء) قائلاً: إنّه ولد بسبب كثرة المجاملات في السّاحة الأدبيّة فأحبّ أن يسلّط الضوء على العادات غير المحبّبة، وأن يحاول وضع اليد على موضع الألم، ويشخّصه ويقوم بمعالجته.
وفي ختام الأمسية قام الرّئيس التّنفيذيّ لجمعيّة ابن المقرّب للتّنمية الأدبيّة والثّقافيّة بالدّمّام، الأستاذ أحمد اللّويم بتكريم المشاركَين، وعريف الأمسية.


مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
ضحكات المطر
حبيب المعاتيق
رفقة اللّيل لمدينة النّهار
فريد عبد الله النمر
أجازف.. حتّى بانتباه الطّريدة!
محمد أبو عبدالله
لا يؤمن الدّهر
الشيخ علي الجشي
ميتافيزيقيا المصيبة!
أحمد الرويعي
السّيّدة زينب: جوهرة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
اهتمام الشّيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المبكر بعلاج الأمراض النّفسيّة
الحبيب تستعرض أسباب الرّهاب الاجتماعيّ وطرق علاجه في برّ سنابس
الملا علي بن فايز في كربلاء: حطوا على هالوادي
ومضة تربويّة ومحاضرة صحيّة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ
ضحكات المطر
جائزة عالميّة في طبّ نقل الدّم للأحسائيّ جاسم البصري
آل قمبر أوّلاً في جائزة ندوة الثّقافة والعلوم للشّعر العربيّ في دبي
(سواد في حداد) الدّيوان الشّعريّ الإلكترونيّ الحادي عشر لعبدالشّهيد الثّور
عبدالخالق الجنبي: «البحراني» وليس «البحريني»
الحدّاد يتحدّث حول دور المنتديات ويوقّع كتاب «ابتهالات ثقافيّة»